ayawawa回答，“通报双方父母，迫他就范。不然呢?你不跟他结婚的话跟谁结?还是说一辈子不结?”又说，“女权主义者别和我犟，女孩子本来体力智力都不如男性，为什么要和他们硬争?”
她又有言论说，“父母偏心优秀孩子胜过不优秀孩子，偏心健康孩子胜过残疾孩子，偏心男娃胜过女娃，这不是发自本能的吗?如果我只买得起一套房，肯定给儿不给女。”一下子就否定了男女平等，新时代女性们更是分分钟气炸了。
但是，ayawawa粉丝显然有自己的一套理解，据另一位网红咪蒙看到的，ayawawa的某位粉丝为自己辩护说，“那些说我们被娃娃(ayawawa)洗脑的人自己不也是被男女平等洗脑了吗，这个世界上只要有男女差异就永远不可能平等哦。”
还是据网红咪蒙说，ayawawa“还教女性怎么崇拜男性，怎么才能生儿子，怎么才能生个异性恋”等等。作为一个大男人，我想想都浑身哆嗦，这是把男人当皇帝谄媚啊，这年头谁担当得起。看ayawawa的教导，大概就是教女孩子练就十八般武艺，为的就是生擒一只金龟婿，从幽暗的深渊里发出一声冷笑：“你逃不出我的手掌心!哼!”。
仔细想想，其实也容易理解ayawawa为什么会成为网红，她在持续不断地点破一些显而易见、非常普遍的残酷事实，接着她教导她的粉丝如何面对，方法就是以柔克刚，用女性的阴柔之力，达到自己的目的，赢得完美人生。在ayawawa一本书的封面上有句话，“人生中最重要的策略是跟什么人结婚”，赤裸裸告诉人们，婚姻是一种策略。
评价ayawawa是容易的，她的立场太现实，也太庸俗，看似让女性降低自己委屈自己，骨子里依然是要“嫁得好、活得好”，这是一套老旧的婚姻观。ayawawa充当了一个大众妈妈的角色，温情款款，推心置腹，为孩子着想，但是骨子里，却完全把孩子的婚姻大事，当成一种计算得失的买卖。现实生活里，和ayawawa想法一致的女性有很多，轻微症状是要求对方“有房有车有存款”，重症患者一般是物欲横流，远远就能闻得到一股庸俗的大蒜味。
咪蒙在看到ayawawa的封建言论后，健步跳上讲桌，站在现代女性的自习室里，酷炫吊炸天，痛批男尊女卑的腐朽思想。哀其他女人不幸，怒其他女人不争，穷尽挖苦讽刺之能事，然后分别从男女平等、女性独立、个人价值、人权角度，讲了自己对于男女关系的一些想法。显然，ayawawa的想法，对“现代派”的女性咪蒙来说，是落伍的，咪蒙看不上ayawawa。
但是，非常可惜，咪蒙自己提出的一些想法，却是用力过猛，走向了另外一个极端。
咪蒙说，“在我看来，女人的最高境界就是像王菲那样，想泡谁泡谁。她跟任何男人在一起，都不会成为依附”。话说王菲是娱乐圈的一朵奇葩，跟窦唯离婚，跟李亚鹏离婚，现在和以前的男友谢霆锋复合了，“姊弟恋”进行曲正嘹亮响起。在咪蒙眼里，王菲是想泡谁泡谁，是女人的最高境界。我一口老血噗嗤就吐了出来，这世道怎么了，以前流行“玩女人”，现在流行“玩男人”了吗?
按这道理，在广大男性眼里，多离几次婚，多娶几个老婆，岂不也是男人的最高境界?说不定咪蒙会同意这个观点，我毫不意外，咪蒙说，“我坚决反对依据一个女人的婚姻状况，去对她进行价值判断。”既然如此，按她的想法，这也同样适用于男人。自此，男男女女，都可以“想泡谁泡谁”，这算哪门子境界。
咪蒙看似用力过猛，走极端，其实也不意外，她正好代表了现代女性中一股傲慢和叛逆的新生力量。她们受过高等教育，经济独立，有聪明才华，除了身体长得和男人不一样，样样和男人没区别，甚至还比很多男人更能干。她们有些喜欢看书，有些也不一定，但是，都或多或少听到一些半吊子的个人主义、自由主义、女权主义言论，再加上浮躁的网络环境推波助澜，她们很快就走到一起，产生共鸣。咪蒙这种凯歌高奏的调调，非常适合她们，因为她们认为自己本来就走在成功的路上。
咪蒙er厌恶传统的婚姻观，她们肯定见过、听说过那种男尊女卑的婚姻悲剧，奶奶不得不依赖爷爷、妈妈不得不依赖爸爸、某个女人不得不依赖某个男人，等等，结果呢，一辈子活得没尊严，丈夫粗暴甚至出轨，妻子也不敢吱一声。说到底，就是为了饭票而已，太心酸。
咪蒙引用专栏作家木木的话说：“真正能做到全凭自己意志决定结婚这件事的人，首先必须经济独立，有稳定的社交圈，智商、才能都上佳，身体健康，并且内心很强大。”这是一个残酷的观点，用这几个标准来看，恐怕在咪蒙眼里，很多已婚女性的婚姻都是不自由的，因为不可能每个女性都是达到了“首先”这些条件才结婚的。另外，也显露出咪蒙er对婚姻的绝望和担忧，她们只能把婚姻的安全感，建立在自己身上，给自己开出一堆条件，告诉自己唯有这样我才能幸福。在通往幸福的路上，她们必须全副武装，把一切婚姻不幸的诱因都阉割掉，这才有勇气将自己交给另一半。
在她们看来，人生最重要的首先是自己，是自己的感觉，是自己的体验，婚姻既不是为了伴侣的缘故，也不是为了家庭的缘故，而单单是为了自己，正如咪蒙所说：“我不是觉得结婚不好。但我坚持的是，我们活着，是为了快乐，而不是只为了结婚。”我们活着当然不只是为结婚，但也不是为了快乐，否则，不快乐的时候就有理由离婚了。
从某种程度上来说，咪蒙er所追求的婚姻从一开始就是以自我为中心的，自己建造宫殿，自己做王，然后和ayawawa一样，她也要拥有一个自己的男人，只不过她的态度是：“我要一个男人，最重要的原因只能是我爱他，跟他在一起我很幸福。”用力过猛的咪蒙er紧紧攥着婚姻的钥匙，可能是经济独立、可能是才华卓越、可能是美貌漂亮、可能是内心强大，总之，咪蒙er千方百计，要让自己立于不败之地。这不奇怪，很多男人也是这样想的。所以，很多婚姻成了一场难以彼此委身、彼此托付的长跑，谁也不敢停下来拥有片刻的安息，生怕被对方甩了。
所以我认为，在对男女关系的看法上，ayawawa和咪蒙都是可怜的小女人。当然，有些人恐怕不会同意，说ayawawa是可怜的小女人，可以理解，咪蒙这么厉害，咋还是可怜的小女人呢?一位牧师说：“一个不舍己爱妻子的男人，不能在家庭中做一个真正的带领者，做仆人式领袖的男人，无论他怎样成功，在世上得到什么，他都不过是纸老虎。一个不愿顺服丈夫的女人，不愿把家庭、把丈夫和孩子看作上帝在她生命中最重要的使命和祝福，无论她怎么聪明，怎么美丽和干练，她都是白骨精。这个世界上充满了纸老虎，也充满了白骨精。男人不承担责任，女人就自我奋斗。最后，男人终于变成了他们想要的那种女人;女人也终于成长为她们想嫁的那种男人。”
这是一场悲剧，悲剧的起头是男权的丑陋，悲剧的结尾是女人开始学习做丑陋的男人。
这两个可怜的小女人，ayawawa是失去自我，咪蒙则是自我膨胀。ayawawa把男人看得太高，告诉自己这辈子唯有抓到一个好男人，才能拥有幸福;咪蒙把自己看得太高，告诉自己唯有占领婚姻高地，才配拥有幸福。一样的悲情，不一样的呈现，ayawawa阴柔，咪蒙阳刚。但是，在本质上，她们都对爱情失去了盼望，她们都很卖力，逼迫自己紧紧抓住现实。
以现代女性的聪明，凭借各种心理学和自己的高情商，无论是学习ayawawa还是学习咪蒙，都可能拥有外在的幸福婚姻。但是，她们的灵魂深处，是否会有永恒不变的平安喜乐呢?我想，唯有上帝才知道答案。
圣经中说：爱情，众水不能息灭，大水也不能淹没。但是ayawawa和咪蒙，这两个可怜的小女人，却尝不到如此美妙的爱情，在这个丑陋的男权社会，她们只能通过狠狠地爱自己，才能确信一点安全感。这种悲剧，实在值得人们深深为之忏悔。
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