飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳！金庸武侠中，《倚天屠龙记》为射雕三部曲的收官之作，这部武侠中，江湖更加繁杂，人心更加变化莫测，勾心斗角更为激烈，简而言之，江湖更加之危险。有首歌这么唱“江湖危险快点逃”，然而，人在江湖漂，身不由己，各位看官，如今不也是处在江湖之中，想逃也逃不掉，除非如杨过般归隐，然而，又有几人能够做到小龙女和杨过般，身处江湖之中，心在世外，总而言之，还是一句话——身不由己。
虽然如王朔般认为，武侠小说不入流，但是武侠小说鼻祖《三侠五义》对于人们精神世界的滋养，难道会输过王朔眼中的入流文学吗?武侠是社会的缩影，反而谈情说爱的文学，显得更加的空洞了。
文无第一，武无第二，武侠中人，个个都争强好胜，然而社会中，不也是一个“争”字吗？争来争去，张无忌和张三丰，这对师祖师徒，是不会打一架的。于是乎，《倚天屠龙记》中，出现一个争论，张三丰和张无忌，孰强孰弱？
这个问题，也是一个很好的比喻，是姜还是老的辣，还是青出于蓝而胜于蓝。
尊老爱幼，是中华民族的传统美德，是先说张三丰好，还是先说张无忌好？由于张无忌学会武功时，已经过了总角之年了，还是先说张三丰吧！
张三丰的武功，源自少林，这是没有疑问的。假若没有少林寺传出的“九阳神功”，他便不能创立武当派，正本溯源，虽然少林寺在倚天屠龙记中，刚刚咸鱼翻身，秉着公正的角度，功劳还是得还给少林寺的。少林寺对张三丰耿耿于怀，甚至是怀恨在心，也是事出有因的。
从少林寺的角度讲，他们知道天下有九阳神功，也知道有九阴真经，但是，率先掌握九阴真经的是觉远大师，而张三丰又是跟随觉远大师时间最长的，少林寺怀疑张三丰，也是有道理的。
少林寺会这般觉得：你武当派武功，是不是全部源于少林寺的九阴真经，你张三丰老道，从觉远大师中，学会了全部的九阳真经，逃到武当山后，一点一滴将九阳真经的功夫展露出来，然后挂羊头卖狗肉，自称是自己顿悟的武功。
如果张三丰真的这般做了，那么不得不佩服“姜还是老的辣”。假若张三丰的武功，是自己顿悟出来的，那么他的实力如何？那是能够秒杀鹤笔翁和刚相大师的存在。
再来看看张三丰的徒孙张无忌。张无忌的武功，突飞猛进，金庸武侠中，有奇遇的主角不在少数，然而没有一个如张无忌般，武功进展几乎变态般的存在，这也难怪，很多人认为张无忌是金庸武侠中的第一高手。
从逻辑上讲，假若张三丰的武功，是将九阳真经一点一滴的吐露出来，那么他打不过张无忌，因为张无忌不仅仅学会全套的九阳真经，而且还会乾坤大挪移，圣火令神功。假若张三丰的武功，全部是自己顿悟出来的，那么张无忌打不过张三丰。
问题便聚焦在张三丰的武功，是不是来自九阳真经。金庸的武侠小说，思维紧密，密不透风，原著中已经给了答案了。张三丰曾经将自己顿悟的新鲜武功——太极拳剑，传授给了张无忌，假若张三丰的武功是九阳真经，张无忌何必要再让张三丰教功夫呢？
由此可见，张三丰的武功，是自行顿悟的，于九阳真经是另一条路子发展。九阳真经是斗酒僧或者达摩祖师，从九阴真经中发展而来的，目的就是为了破除九阴真经中一味的以柔克刚，而张三丰的太极拳，就是以柔克刚。张三丰的武功，与九阳真经，是南辕北辙，假若张三丰又从九阳真经中，顿悟回九阴真经的以柔克刚，那么他便是如黄裳、斗酒僧和达摩祖师般的武学宗师。
事实证明，张三丰就是武学宗师。所以，无论如何，张无忌是打不过张三丰的。然而，少林寺就是怀疑张三丰偷袭了少林武功，天下本没事，庸人自扰之，很多事情，便是源自误解，小到两个情侣之间的斗嘴，大到世界大战。
这就是江湖，彼此之间的勾心斗角，各自猜疑，才引来了打打杀杀，假若彼此都相互信任了，便没有江湖了，从这个角度看，王朔还认为武侠小说，不入流，是四大俗之一吗？
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